Значение слова Начо

Наш автор пошутил,Прошу меня назвать совсем иначе.Я не идальго, просто Белый Начо,Вовеки в эскудеро [2] не ходил!Мне ни к чему дворянской спеси пыл.А риск смертельный ни к чему тем паче.Щит на монетах я носить любил.А если рыцарь был – то лишь Удачи.Пикаро я, обычный вор морской.Не рыцарский роман, а плутовскойСтрочить про Начо Бланко было б впору.Не по плечу мне белый плащ с крестом.Не жить мне меж молитвой и постом.Но делать нечего.

Блондина звали Начо, он учился на факультете управления Католического университета, ему было девятнадцать и у него был «форд-фиеста» последней модели, цвета металлик, со множеством прибамбасов, кроме того, за парнем водилась славная привычка оплачивать столько джин-тоников, сколько я пожелаю между одним засосом и другим, как у нас тогда назывались поцелуи.

Начо оставался на наблюдательном посту часов до четырех, затем пошел в сторону улицы Бельграно, вероятно, направляясь домой.

А суть в том, что мы уже не те, какими были раньше, ибо новые жилища поднялись на руинах тех, что были уничтожены огнем и сражениями, либо, обезлюдев, пострадали от беспощадного хода времени, и о существах, в них обитавших, остается лишь смутное воспоминание или легенда, да и это потом окончательно заглушается и забывается из-за новых страстей и бед: трагической судьбы юношей, вроде Начо, пыток и гибели невинных, вроде Марсело.

Например, что он знает о подлинных отношениях Сабато с этим порывистым Начо Исагирре, а главное, с его загадочной сестрой?

До такой степени знает, что может себе представить, каким образом смерть этого юноши от пыток, жестокое и злобное отвращение (чтобы хоть как-нибудь это назвать) Начо к своей сестре и творческий упадок Сабато не просто взаимосвязаны, но связаны чем-то столь мощным, что само по себе может быть тайным мотивом одной из тех трагедий, которые являются знамением или метафорой того, что может произойти со всем человечеством в такое время, как наше.

Историю парней, вроде Марсело и Начо, или художника, который в тайных закоулках своего духа чувствует, как движутся эти люди (частично он видит их вовне себя, частично же они движутся в глубинах его сердца), как они требуют вечности и абсолюта.

Совсем недавно мы так смотрели "Спящую красавицу" в редакции Начо Дуато и "Сельскую честь" в постановке Лилианы Кавани из Михайловского театра, а в выходные дни уже Большой подарил нам праздник "Корсара" онлайн.