Значение слова горький

горький

I прил.

1.Имеющий острый, неприятный вкус, свойственный полыни, хине, горчице и т.п. Ant:сладкий

2.Сильно действующий на обоняние, на слизистую оболочку носа, рта ( о запахе, дыме и т.п. ) . II прил.

1.Преисполненный горя [ горе I], обид, разочарований; горестный.

2.Выражающий сильное огорчение, разочарование, горечь.

3.Вызывающий сильное огорчение, разочарование, горечь.

горький

прил.
1) а) Имеющий острый, неприятный вкус, свойственный полыни, хине, горчице и т.п. (противоп.: сладкий). б) Сильно действующий на обоняние, на слизистую оболочку носа, рта (о запахе, дыме и т.п.).
2) а) перен. Преисполненный горя (1*), обид, разочарований; горестный. б) Вызывающий сильное огорчение, горечь. в) Выражающий горечь, сильное огорчение, разочарование и т.п.

горький

острый на вкус, едкий, горючий, противоположный сладкому, напр. перец, горько горюч; полынь, чисто горька. Надоел ты мне, как горькая редька. Чужой хлеб горек. Горько, приговаривают за свадебным столом, о вине, подсластить надо, и молодые должны поцеловаться. * Горький год, бедственный. Горькая жизнь, тяжкая, печальная, горемычная. Горький человек, горемычный, нужий. Горько слышать, видеть, прискорбно, грустно, больно ( см. горе ). Пить горькую чашу, бедовать, или топить горе в вине, пить без просыпу. Это горький пьяница. Горькая земля, горькозем, магнезия, тальковая земля. Горький шпат, горькоземистая углекислая известь, горькая соль, английская соль, сернокислая магнезия. Горькая вода, вода из горьких источников, напитанных горьковатыми солями. Горько есть, да жаль покинуть. Так горько, что не надышишься. Сладко захватил, да горько лизнул. Не отведав горького, не узнаешь и сладкого. Не вкусив горького, не видать и сладкого. Горьким лечат, а сладким калечат. У горькой беды нет сладкой еды. Горький в миру не годится на пиру. На тухлое, да на горькое нет приправы. Больному все горько. Больному и мед горько. Горько, что беда, а мило, что жена. Эх вы горькие! Горькому Кузеньке, горькая и долюшка (песенка). Про горького Егорку поют и песню горьку. Горький песни не слушает. Жить горько (скучно), да умереть не сладко (не потешно). Горьким быть, расплюют; сладким, проглонут, о строгости и потачке. Глотай горько, да говори сладко. Ино горько проглотишь, да сладко выплюнешь, и наоборот. Охота смертная, да участь горькая. Горька работа, да хлеб сладок. Пей горчее (или кислее), ешь солонее: умрешь, не сгниешь. Горькая трава, растен. Serratula amara. | Полынка, горчак, горчанка, Polygonum lapathifolium. Горькость, горькота, горечь жен. горький вкус, качество, свойство всего, что горько. Жгучая горечь красного перца не та, что чистая полынная горечь, и не та, что душистая горечь чебреца. | * Горечь, вместо горесть, скорбь; | недоброжелательство. Горечь нищеты. Горечь слов его. Такую горечь горьким и запить. Корень горестивысь прозябает, табак; раскольничья. В радости сыщут, а в горести забудут. Горьковатый, горьконек, несколько, довольно горький. Горькохонек, вовсе горек, весьма горек. Горьковатость жен. свойство или качество горьковатого. Горший, сравн. более горький. | * Худший, самый дурной, негодный, злой или вредный. Горчайший, горькущий превосх. самый горький. Горькнуть, курск. горенить, становиться горьким, принимать от порчи горький вкус. Горьклый или горклый, прогорклый, прогоркший. Горчить что, чем, делать горьким; | отзываться горьким. Пережега горчит вино. От этой рыбы горчит что-то. Не было дегтю, так и не горчит. | Он принялся горчить, пить горькую. Горчать, становиться горьким, горкнуть. Горонить, горынить, урал.-казач. горчить, отдавать или отзываться горьким, или порченым, промзглым. Масло горонит. Вода в устьях рек горонит. Горичник муж. растен. Peucedanum, разн. видов, козельчики, желтолен, потогон, гирча и пр. Горчица

горький

г`орький; кр. ф. г`орек, горьк`а, г`орько, г`орьк`и

горький

имеющий своеобразный едкий и неприятный вкус Горькое лекарство. Г. миндаль. Во рту горько (в знач. сказ. ; о горьком вкусе). Проглотить горькую пилюлю (также перен. : выслушать справедливый упрек, неприятную для себя правду). горький горестный, тяжелый Горькая доля. Горько (в знач. сказ.) в этом сознаться. Обидно и горько в этом сознаться. Обидно и горько (в знач. сказ.) кому-н. Убедиться на горьком опыте. Горькая истина (неприятная правда). Г. смех. (смех, выражающий горечь). Горькие слезы (слезы подлинного горя, обильные).

горький

название г. Нижний Новгород в 1932-

90. - Максим (наст. имя и фам. Алексей Максимович Пешков) (1868-
1936), русский писатель, публицист. Большой резонанс имел сборник «Очерки и рассказы» (т. 1-3, 1898-
99), где носителями новой, «свободной» морали были изображены (не без влияния ницшеанства) т. н. босяки. В романе «Мать» (1906-
1907) сочувственно показал нарастание революционного движения в России. Выявив разные типы жизненного поведения обитателей ночлежки (пьеса «На дне»,
1902), поставил вопрос о свободе и назначении человека. В «окуровском» цикле (роман «Жизнь Матвея Кожемякина», 1910-
11) - пассивность, косность уездной русской жизни, проникновение в нее революционных настроений. В публицистической книге «Несвоевременные мысли» (отдельное издание
1918) резко критиковал взятый В. И. Лениным курс на революцию, утверждал ее преждевременность, разрушительные последствия. Автобиографическая трилогия: «Детство» (1913-
14), «В людях» (1915-
16), «Мои университеты» (
1922). Литературные портреты, воспоминания. Многообразие человеческих характеров в пьесах («Егор Булычов и другие»,
1932), в незавершенном романе-эпопее «Жизнь Клима Самгина» (т. 1-4, 1925-
36). За границей и после возвращения в Россию оказывал большое влияние на формирование идейно-эстетических принципов советской литературы ( в т. ч. теории социалистического реализма). - Максим (наст. имя Алексей Максимович Пешков) [16 (
28) марта 1868, Нижний Новгород - 18 июня 1936, Горки под Москвой], русский писатель, публицист, общественный деятель. Одна из ключевых фигур литературного рубежа 19-20 столетий (т. н. «серебряного века») и советской литературы. Происхождение, образование, мировоззрение Отец, Максим Савватиевич Пешков (1840-
71) - сын солдата, разжалованного из офицеров, столяр-краснодеревщик. В последние годы работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина (1842-
79) - из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Детство писателя прошло в доме деда Василия Васильевича Каширина, который в молодости бурлачил, затем разбогател, стал владельцем красильного заведения, в старости разорился. Дед обучал мальчика по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановна приобщила внука к народным песням и сказкам, но главное - заменила мать, «насытив», по словам самого Горького, «крепкой силой для трудной жизни» («Детство»). Настоящего образования Горький не получил, закончив лишь ремесленное училище. Жажда знаний утолялась самостоятельно, он рос «самоучкой». Тяжелая работа (посудник на пароходе, «мальчик» в магазине, ученик в иконописной мастерской, десятник на ярмарочных постройках и др.) и ранние лишения преподали хорошее знание жизни и внушили мечты о переустройстве мира. «Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться…" - сохранившийся фрагмент уничтоженной поэмы молодого Пешкова «Песнь старого дуба». Ненависть к злу и этический максимализм были источником нравственных терзаний. В 1887 году пытался покончить с собой. Принимал участие в революционной пропаганде, «ходил в народ», странствовал по Руси, общался с босяками. Испытал сложные философские влияния: от идей французского Просвещения и материализма И. В. Гете до позитивизма Ж. М. Гюйо, романтизма Дж. Рескина и пессимизма А. Шопенгауэра. В его нижегородской библиотеке рядом с «Капиталом» К. Маркса и «Историческими письмами» П. Л. Лаврова стояли книги Э. Гартмана, М. Штирнера и Ф. Ницше. Грубость и невежество провинциального быта отравили его душу, но и - парадоксальным образом - породили веру в Человека и его потенциальные возможности. Из столкновения противоречащих друг другу начал родилась романтическая философия, в которой Человек (идеальная сущность) не совпадал с человеком (реальным существом) и даже вступал с ним в трагический конфликт. Гуманизм Горького нес в себе бунтарские и богоборческие черты. Любимым его чтением была библейская Книга Иова, где «Бог поучает человека, как ему быть богоравным и как с п о к о й н о встать рядом с Богом» (письмо Горького В. В. Розанову,
1912). Ранний Горький (1892-
1905) Горький начинал как провинциальный газетчик (печатался под именем Иегудиил Хламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящей фамилией - А. Пешков; обозначения «А. М. Горький» и «Алексей Максимович Горький» контаминируют псевдоним с настоящим именем) появился в 1892 в тифлисской газете «Кавказ», где был напечатан первый рассказ «Макар Чудра». В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко, опубликовался в популярнейшем журнале «Русское богатство» (рассказ «Челкаш»). В 1898 в Петербурге вышла книга «Очерки и рассказы», имевшая сенсационный успех. В 1899 появились поэма в прозе «Двадцать шесть и одна» и первая большая повесть «Фома Гордеев». Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоре сравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого. С самого начала обозначилось расхождение между тем, что писала о Горьком критика, и тем, что желал видеть в нем рядовой читатель. Традиционный принцип толкования произведений с точки зрения заключенного в них социального смысла применительно к раннему Горькому не срабатывал. Читателя меньше всего интересовали социальные аспекты его прозы, он искал и находил в них настроение, созвучное времени. По словам критика М. Протопопова, Горький подменил проблему художественной типизации проблемой «идейного лиризма». Его герои совмещали в себе типические черты, за которыми стояло хорошее знание жизни и литературной традиции, и особого рода «философию», которой автор наделял героев по собственному желанию, не всегда согласуясь с «правдой жизни». Критики в связи с его текстами решали не социальные вопросы и проблемы их литературного отражения, а непосредственно «вопрос о Горьком» и созданном им собирательном лирическом образе, который стал восприниматься как типический для России конца 19 - начала 20 вв. и который критика сравнивала со «сверхчеловеком» Ницше. Все это позволяет, вопреки традиционному взгляду, считать его скорее модернистом, чем реалистом. Общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергался арестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетным академиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленко вышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) и познакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержка революции 1905-

07. Быстро проявил себя Горький и как талантливый организатор литературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества «Знание» и вскоре стал выпускать «Сборники товарищества «Знание», где печатались И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, Е. Н. Чириков, Н. Д. Телешов, А. С. Серафимович и др. Вершина раннего творчества, пьеса «На дне», в огромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского в Московском художественном театре (1902; играли Станиславский, В. И. Качалов, И. М. Москвин, О. Л. Книппер-Чехова и др.) В 1903 в берлинском Kleines Theater состоялось представление «На дне» с Рихардом Валлентином в роли Сатина. Другие пьесы Горького - «Мещане» (
1901), «Дачники» (
1904), «Дети солнца», «Варвары» (обе
1905), «Враги» (
1906) - не имели такого сенсационного успеха в России и Европе. Между двух революций (1905-
1917) После поражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия). «Каприйский» период творчества заставил пересмотреть сложившееся в критике представление о «конце Горького» (Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой и идеями социализма, нашедшими отражение в повести «Мать» (1906; вторая редакция
1907). Он создает повести «Городок Окуров» (
1909), «Детство» (1913-
14), «В людях» (1915-
16), цикл рассказов «По Руси» (1912-
17). Споры в критике вызвала повесть «Исповедь» (
1908), высоко оцененная А. А. Блоком. В ней впервые прозвучала тема богостроительства, которое Горький с А. В. Луначарским и А. А. Богдановым проповедовал в каприйской партийной школе для рабочих, что вызвало его расхождения с Лениным, ненавидевшим «заигрывание с боженькой». Первая мировая война тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Она символизировала начало исторического краха его идеи «коллективного разума», к которой он пришел после разочарования ницшевским индивидуализмом (по мнению Т. Манна, Горький протянул мост от Ницше к социализму). Безграничная вера в человеческий разум, принятая как единственный догмат, не подтверждалась жизнью. Война стала вопиющим примером коллективного безумия, когда Человек был низведен до «окопной вши», «пушечного мяса», когда люди зверели на глазах и разум человеческий был бессилен перед логикой исторических событий. В стихотворении Горького 1914 года есть строки: «Как же мы потом жить будем?//Что нам этот ужас принесет?//Что теперь от ненависти к людям // Душу мою спасет?" Годы эмиграции (1917-
28) Октябрьская революция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в ней не «музыку», а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии, вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиеся островки культуры. В «Несвоевременных мыслях» (цикл статей в газете «Новая жизнь»; 1917-18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинил Ленина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвал русский народ органически жестоким, «звериным» и тем самым если не оправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом. Непоследовательность позиции отразилась и в его книге «О русском крестьянстве» (
1922). Несомненной заслугой Горького была энергичная работа по спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти и расстрелов, благодарно оцененная современниками (Е. И. Замятин, А. М. Ремизов, В. Ф. Ходасевич, В. Б. Шкловский и др.) Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, как организация издательства «Всемирная литература», открытие «Дома ученых» и «Дома искусств» (коммун для творческой интеллигенции, описанных в романе О. Д. Форш «Сумасшедший корабль» и книге К. А. Федина «Горький среди нас»). Однако многих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что стало одной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками. С 1921 по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивых советов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодой советской литературой (Л. М. Леоновым, В. В. Ивановым, А. А. Фадеевым, И. Э. Бабелем и др.) Написал цикл «Рассказы 1922-24 годов», «Заметки из дневника» (
1924), роман «Дело Артамоновых» (
1925), начал работать над романом-эпопеей «Жизнь Клима Самгина» (1925-
36). Современники отмечали экспериментальный характер произведений Горького этого времени, которые создавались с несомненной оглядкой на формальные искания русской прозы 20-х гг. Возвращение В 1928 Горький совершил «пробную» поездку в Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия), до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеоз встречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Как художник он целиком погрузился в создание «Жизни Клима Самгина», панорамной картины России за сорок лет. Как политик фактически обеспечивал Сталину моральное прикрытие перед лицом мирового сообщества. Его многочисленные статьи создавали апологетический образ вождя и молчали о подавлении в стране свободы мысли и искусства - фактах, о которых Горький не мог не знать. Он встал во главе создания коллективной писательской книги, воспевшей строительство заключенными Беломорско-Балтийского канала им. Сталина. Организовал и поддерживал множество предприятий: издательство «Аcademia", книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», журнал «Литературная учеба», а также Литературный институт, затем названный его именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе. Обстоятельства смерти Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности, как и смерть его сына - Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смерти обоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горького помещена в Кремлевской стене в Москве.

горький

горький прил.
1) а) Имеющий острый, неприятный вкус, свойственный полыни, хине, горчице и т.п. (противоп.: сладкий). б) Сильно действующий на обоняние, на слизистую оболочку носа, рта (о запахе, дыме и т.п.).
2) а) перен. Преисполненный горя (1*), обид, разочарований; горестный. б) Вызывающий сильное огорчение, горечь. в) Выражающий горечь, сильное огорчение, разочарование и т.п.

горький

имеющий едкий (обычно неприятный) вкус, свойственный полыни, хине, горчице и т. п. сильно действующий на обоняние, на слизистую оболочку носа, рта (о запахе, дыме и т. п.) преисполненный горя, обид, разочарований; печальный, горестный выражающий сильное огорчение, разочарование, горечь

горький

название Нижнего Новгорода c 1932 по 1990 год

горький

русская фамилия