Сельскохозяйственная культура.

Ходят волны на просторе То ли поле то ли море Синий лен Словно песня, словно пламя Словно небо под ногами Синий лен Тихим шорохом прибоя Обручил меня с тобою Синий лен Вновь мне сердце потревожил На глаза твои похожий Синий лен

Словно нежными руками Нас каснется лепестками Синий лен В сердце снова вспыхнет пламя Станет тихими словами Синий лен Ночь пройдет неслышно рядом Нас осыплет звездопадом Синий лен Мы расстанемся с рассветом С нами будет знать об этом.

На Полесье девушка, желая увидеть во сне своего суженого, сеяла лен в горшке, наполненном землею: прочитав над горшком "Отче наш" девять раз стоя, девять раз на коленях и девять раз сидя, она говорила: "Святый Андрею, Я на тебе лен сею, Дай же мини знати, За ким я буду той лен рвати".

Про лен, что около Вологды сеять, и про пеньку гости сказали: думают они, что английские гости за этот промысл хватаются для того, что из Пскова лен теперь к ним нейдет, а из Вязьмы, Смоленска и Белой пеньки также нет; русским людям, которые торгуют пенькою и льном, помешка будет, а что хотят делать полотна на парусы, и на то они привозят полотна с собою, а русские полотна на парусы не годятся, за море русские полотна нейдут, а лен, посконь и пряжа идут; которые этим торгуют, тем убыток будет, а бедным людям у англичан от того кормленье будет, как станут завод заводить и работать.

... ,И моему он враг шатанью.Коль лен [183] во мне утратит он ... ,Ему обида, мне урон:Лен конфискуя, коль оброкЕму не будет ... мне, не в силах выгнать я:5580Чей лен, тех право и жилья.Гонец им ...

Обмятый лен очищают трепалом, остаются одержки, из коих старухи ткут (в осьмуху) хрептуки, ватолы и попоны; отрепанный лен чешут и эти очески -изгреби; из пряжи изгребной ткут, в девятню, веретищи, возовые полога, мешки; обе точи эти отрезываются по одной стене (по 8 арш.); затем лен чешется щетками, остатки эти - пачеси; пряжа точется в десятню, в одиннадцатерик, холст срезывается по полторы стены (12 арш.), на подкладку; очищенный же лен зовут волокном, он идет на полотна, ниж.

Карты трехъ нижнихъ отдђленій должны быть помђщены по порядку на карты ближайшаго отдђленія, находящагося надъ нимн, и такимъ способомъ карты эти могутъ быть иереводимы изъ одного отдђленія въ другое, пока не дойдутъ до вершины.

Посему Алексей Михайлович повелел, как это стало нам известно из текста одной из его грамот, прислать в Измайлово из Пскова «мастеровых людей по два человека, которые лен сеют, и которые лен мочат и стелют, и которые лен строят на торговую руку, и которые Коленские полотны делают».

Заборонуют, тады лен посеют, тады опять заборонуют… лен растет долго-долго… тогды уремя придет, поспевает лен, станут его брать… берут долго-долго… выберут, составят у бабки… йон долго выстайвается… Свезут тады на вин, смолотят, постелют… йон лежит долго-долго… уложится… подымут йго, поставят у кукишки, йон сохнет долго-долго… Потом его посодют на вин, начнут мять долго-долго… потом трепать… треплют долго-долго… (йона это усе время проводит); помочут на мычке… мочут долго-долго… а потом прясть начнут; соснуют кросна, выткут кросна, наделают холстин, выбелют, белют долго-долго… Тады рубашки станут шить, шьют долго-долго…» – «Полно тебе говорить!

Крестьяне, разумеется, были против этого нововведения, говорили, что лен у нас не будет родиться, что я не найду охотников обрабатывать лен, что лен портит землю и пр.