Жук-короед

онъ же печатаетъ уже въ Вильн Апостолъ; отъ этой послдней типографіи Скорины идетъ типографія Несвижская (1562), гд Симонъ Будный печатаетъ свой Катехизисъ, и, быть можетъ, отъ нея же идетъ та «бродячая» типографія, изъ которой около 1580 г.

Между городскими зданиями обращала на себя внимание школа, выстроенная князем Константином, а также его типография, которою заведывал бежавший из Москвы первый московский типограф Иван Федоров.

Через полгода на сцене появился типограф, а точнее, владелец типографии, который был на двадцать лет старше Жужанны.

Дйствительно, починъ сдланный въ Венеціи, откуда Гюргъ Црноевичъ получилъ шрифты, или, врне, формы (матрицы) для своего Октоиха, не могъ остаться втун: Венеція, въ лиц сербскихъ меценатовъ, длается надолго разсадникомъ юго-славянскихъ типографій и книгъ: цлое поколніе Вуковичей, начиная съ Божидара, содержитъ типографію въ Венеціи; отсюда печатные шрифты идутъ въ Горажде (1519), Милешевъ (1545), Блградъ (1552) и дале — за предлы Сербіи — въ Молдавію и Валахію, въ Торговище и т. д.

Начало книгопечанія, на юго-запад говоритъ о томъ же: отъ Ивана едорова непосредственно ведутъ свое начало типографіи: въ Заблудов (1568–69), Львов[4] (1573), Острог (1580–1612); отъ Петра Мстиславца: виленская (1575)[5]; а то съ той, то съ другой изъ этихъ типографій связаны и другія юго-западныя: въ Евь (1611), Кіев (1617)[6], Кутейн (1630) [7]; Могилев (1616) и др..

Такимъ образомъ, если съ одной стороны частныя попытки въ силу своего характера оставались безъ видныхъ результатовъ и въ силу общаго положенія дла, то въ силу того же общаго положенія и благопріятныхъ обстоятельствъ частныя же попытки, встрчавшія поддержку извн, не пропадали безслдно; поэтому то «братскія» типографіи, типографіи, основанныя борцами за народность и православіе, въ род Хотчевичей (въ Заблудов), Мамоничей (въ Вильн), Острожскихъ (въ Острог), Львовскаго братства, Виленскаго, Кіевской лавры и др., оказались разсадниками печатнаго дла на запад и юг Россіи.

Однако и Венеция оставалась одним из оплотов передовой культуры и центром книгопечатания, где знаменитый типограф Альд Мануций издал почти всех итальянских, латинских и греческих авторов чуть ли не в карманном формате, применив изобретённые им новые типографские шрифты, названные в его честь aldini.

Но это развитіе типографскаго дла въ Венеціи и на юг славянства, не смотря на вс благородный стремленія сербскихъ воеводъ и молдаво-валашскихъ господарей, не въ состояніи удовлетворить потребности: въ церквахъ «умаленіе» книгъ продолжается; тяжелыя условія порабощеннаго славянства имли слдствіемъ то, что возникавшія типографіи не могли долго существовать, должны были ограничивать свою дятельность немногимъ: многія изъ нихъ, каковы, напр., Блградская, Горажденская, можетъ быть, и Милешевская, ограничились выпускомъ одной — двухъ книгъ, посл чего замирали.