(от древнегреческого "монашеское облачение" — буквально — "наружный вид, форма") торжественная клятва (обет) православных монахов соблюдать особо строгие аскетические правила поведения

Он же вдобавок к сильному дару религиозного убеждения обладает и несомненным даром рассказчика Как метко сказал английский критик Джон Клют "Кард не может не рассказывать увлекательные истории, для него это как бы добровольно принятая схима, обет, служение.

Вчерашнюю разбойницу не узнать: вместо агрессии – полное смирение, суровая схима; вместо чревоугодия и кровопролития – миросозерцание и любовь к ближнему; ей – «Да пошла ты!..», она в ответ – «Будьте здоровы».

Общеизвестно, что придворная жизнь и придворная эстети­ка времен Константина I и Юстиниана I (явившие собой нор­му и образец для всего, что было в Средние века «импер­ским»[25]) потребовали небывало прочувствованного отношения к инсигниям и регалиям[26], а также к униформам. Эстетика уни­формы принципиально схематизирует образ человека: получа­ется схема и схима (по-гречески одно и то же слово остях).