В древнеиндийской мифологии жена Рудры, парный образ неба и земли

Человек поднимается за пределы двух твердей, родаси (rodas), – Небес и Земли, ума и тела – к бесконечности Истины, Махасу, и далее к божественному Блаженству.

Дьяус и притхиви являются родаси (rodas), двумя нашими твердями; но их надо превзойти, ибо тогда мы получаем доступ к иным небесам, отличным от неба чистого ума, – к широте, к Безбрежности, которая есть основа, основание (budhna) беспредельного сознания, Адити.