"Ветхое" наставление

В ветхозаветный период заключение Нового Завета было предсказано пророком Иеремией: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.

... , 7-13. 7Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не ... Израиля и с домом Иуды новый завет, 9не такой завет, какой Я заключил с отцами их ... что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь ... . 10Вот завет, который завещаю дому Израилеву после ...

Данный завет необходимо рассматривать не в качестве одного из многих других заветов, а в качестве завета, обладающего знанием Бога, по отношению к чему все другое носит зависимый и подчиненный характер.

В Торе, у пророков, в Евангелиях и Коране содержатся и другие свидетельства о ступенях духовного восхождения человечества, но последовательность этих ступеней, каждая из которых соотносится с одним из ветхозаветных патриархов, определяется следующим изречением Господа: "И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню"; Отсюда последовательность и связь с патриархами даруемых Господом духовных учений: Иаков - Иудаизм, Исаак - Христианство, Измаил - Ислам, Авраам - учение о Возвращении.

Поскольку завет означает соединение, о Господе сказано, что Он будет заветом для людей (Исаия 42:6; 49:8); Он назван вестником (ангелом) завета (Мал.