Значение слова Плин

Плиній старшій въ восьмой книг естественной исторіи только упоминаетъ о собакахъ вообще, не упоминая о собак для охоты на птицъ; Плиній младшій знаетъ о собакахъ еще меньше.

прибавленія) нигд не намекнули даже объ охот съ собакой на куропатокъ или перепеловъ, такъ что я былъ очень заинтересованъ, когда наткнулся на слдующія слова въ одной изъ новйшихъ испанскихъ книгъ: «Уже въ глубокой древности римляне Плиній и Саллюстій указываютъ, что ихъ соотечественники вывезли изъ Испаніи и привезли во Францію и Италію собакъ, называемыхъ «aviarii», o которыхъ они говорятъ слдующее: — и когда это чуткое животное приближается къ перепелк или другой разлнившейся птиц, то кажется, какъ-будто приковываетъ птицу своимъ взглядомъ; между тмъ охотникъ овладваетъ ею или при помощи рода клтки, или накрывая стью» («Paginasde Caza», p.

Тогда я просмотрлъ сочиненія обоихъ Плиніевъ и Саллюстія, но напрасно — Саллюстій писалъ о войнахъ и заговорахъ, у него я даже не нашелъ слова «собака».

На деле я не ждал, что Плин назовет меня как лучшего президента, однако сердечко прыгало, пока я ждал ответа — кто его знает, а вдруг… По правде говоря, думал я, он назовет Вашингтона, Линкольна, Рузвельта или Акивару.

Плиній и Виргилій Максимъ — оба описали подобное земноводное змеобразное, плававшее первоначально въ ркахъ; разростаясь же въ громадныхъ размрахъ, оно уходило въ открытое море, такъ какъ только тамъ находило достаточный просторъ для движенія.

Знаменскій вышелъ изъ себя и немедленно напечаталъ статью въ которой доказывалъ что газета, заговоривъ о Плиніи и Виргиліи, потеряла почву и очутилась въ мір фантазій, что чудовище появившееся въ Грачевк не змй, а воистину крокодилъ; что хотя крокодилы и обитаютъ преимущественно въ жаркомъ климат, но изъ этого не слдуетъ еще отрицать возможности появленія таковыхъ и въ климат умренномъ.

Правда, сообщенія Павсанія и Плинія и отчасти другихъ авторовъ о нкоторыхъ изображеніяхъ боговъ, относящихся, судя по именамъ ихъ художниковъ, именно къ V стол., не всегда достаточно точны и не всегда, поэтому, позволяютъ судить о характер того или иного изваянія: каковы были, напр., бронзовая статуя Аполлона въ Пергам или посвященный Олимпійскому Зевсу аркадянцами Гермесъ Кріофоръ (несущій барана) скульптора Оната[2]?

Едвали не самое подозрительное по своему характеру есть произведеніе Деметрія изъ Алопеки, называвшееся, по словамъ Плинія (Nat.

Сюзанна Плин — и это привлекает внимание к ее образу — прилагает немалые усилия к тому, чтобы в этом обыденном, банальном существовании не растворилась и не исчезла ее индивидуальность.

Сходная ситуация затем возникает в «Дороге», когда писательница обращается к образам Антуанетты Клед и Каатье Баластуан, и отчасти в «Губке» в связи с образами бабушки и матери героя.) Госпожа Плин воскрешает в памяти прошлое, историю нескольких поколений своей семьи, воспоминания о которой переплетаются в ее сознании с событиями сегодняшнего дня и дают ей ощущение полноты существования.