Значение слова еврипид
Еврипид в словаре кроссвордиста
еврипидЕврипид Еврипи́д (правильнее Эврипи́д, , , 480-е — 406 до н. э.
еврипид(ок. 480 до н. э. - 406 до н. э.), древнегреческий поэт-драматург, младший из трех великих афинских трагиков (см. Эсхил, Софокл). Творчество Еврипида, сложившееся в годы кризиса афинской демократии, отличается резко критическим отношением к мифологическим, этическим и другим традиционным нормам. Широко вводит в драматическое действие рассудочные - в духе софистов - интонации философского диспута или судебных прений, соединяя крайний рационализм с психологизмом, доходящим до интереса к патологическому (в «Вакханках» и особенно в «Геракле»). Еврипиду свойственно необычное для античной трагедии усиление бытового элемента, интерес к частным судьбам людей («Медея», «Ипполит»). Оказал влияние на Менандра, трагедии Сенеки Младшего, а через них - на европейскую драматургию.
еврипидЭврипид (Euripides) (около 480 до н. э ., Афины, - 406 до н. э., Македония), древнегреческий драматург. Из его произведений до нас дошло 17 трагедий (из
92) и одна драма сатиров ('Киклоп'). Деятельность Е. протекала в годы кризиса афинского полиса и упадка традиционных этических норм. Если в 'Гераклидах' прославляются Афины, покровительствующие потомкам Геракла, и героиня трагедии 'Ифигения в Авлиде' идёт на смерть ради победы греков, то в 'Троянках' Е. протестует против афинской завоевательной политики, в 'Просительницах' обеспокоен социальным расслоением демократических Афин, в 'Оресте' - активностью демагогов. Распад полисных связей обусловил интерес Е. к внутреннему миру человека, при этом он изображал людей 'такими, каковы они есть' (слова Софокла), а не нормативными, возвышенными. Переживания Медеи определяются борьбой между ненавистью к покинувшему её Ясону и чувствами матери ('Медея'). В образе Федры впервые в греч. трагедии разработана психология женской любви ('Ипполит'). Мастерство Е. в передаче страданий ещё в древние времена дало основание охарактеризовать его как 'трагичнейшего из поэтов'. У Е. возникают и религиозные сомнения, свидетельством чего являются критические высказывания о богах действующих лиц 'Электры', 'Иона' и др. трагедий, иногда звучат мысли о несправедливости рабства и стеснённого положения женщины в семье. В драматургию Е. вторгаются бытовые элементы - их носители не только слуги, кормилицы, дядьки-воспитатели, но и центральные мифологические герои. Роль хора в произведениях Е. сокращается, хоровые партии нередко отрываются от содержания драмы. В своих последних произведениях Е. охотно пользуется приёмом деус экс махина . Соч.: Texte etabli et trad. par L. Meridier, L. Parmentier et Н. Gregoire, v. 1-6, P., 1942-59; в рус. пер. - Трагедии, т. 1-2, М.,
1969.Лит.: Беляев Д. Ф., К вопросу о мировоззрении Еврипида, Казань, 1878; История греческой литературы, т. 1, М.-Л., 1946, гл. 24; Тройский И. М., История античной литературы, 3 изд., Л., 1957, гл. 2, ¬5; Murray G., Euripides and his age, 2 ed., L. - [a. o.], 1947; Euripides. A collection of critical essays, Englewood Cliffs (N. Y.), [1968] (библ. с. 175-
77). В. Н. Ярхо.
еврипиддревнегреческое имя
Транслитерация: evripid
Задом наперед читается как: дипирве
Еврипид состоит из 7 букв