Значение слова Ганден

Величайший мастер Цонкапа подарил своему ученику благоприятный символ – белую раковину – сокровище, которое он извлёк из-под земли на холме за монастырём Ганден, и предсказал: «Тебе предстоит основать великолепный монастырь, который будет связан с Ганденом, как ребёнок с матерью, но станет значительно обширнее ‘материнского’ монастыря».

Величайший мастер Цонкапа подарил своему ученику благоприятный символ – белую раковину – сокровище, которое он извлёк из-под земли на холме за монастырём Ганден (dGa’-ldan dGon-pa), и предсказал: «Тебе предстоит основать великолепный монастырь, который будет связан с Ганденом, как ребёнок с матерью, но станет значительно обширнее ‘материнского’ монастыря».

Со времени основания Ганден стал резиденцией Гандена трипы (dGa'-ldan Khri-pa) – держателя золотого трона Гандена и главы традиции гелуг.

Будда Шакьямуни пророчил, что Дже Цонкапа Лозанг Драгпа (rJe Tsong-kha-pa Blo-bzang grags-pa) (1357–1419) станет основателем монастыря Ганден Нампар Гьелве Линг (dGa'-ldan rnam-par rgyal-ba'i gling dGon-pa).

Он лично освятил землю и назвал монастырь «Ганден», или, на санскрите, «Тушита», – в честь чистой земли грядущего будды Майтрейи.

В колледже Шарце, так же как в Дрепунг Лосел Линге и в тантрическом колледже Дрепунг Нгагпа, используют учебники Пятнадцатого Ганден трипы Панчена Сонама Драгпы (Pan-chen bSod-nams grags-pa) (1478–1554).

В Ганден Джангце за обряды, посвящённые божествам из класса ануттарайога-тантры (rnal-'byor bla-med rgyud) отвечают: Пхара, Конгпо и Драньи за ритуалы Акшобхьи Гухьясамаджи; Хардонг – за ритуалы Махачакры Ваджрапани (Phyag-rdor 'Khor-chen).

Учения низшего уровня мотивации даёт младший из Джангце и Шарце чодже, среднего уровня – старший из них, высшего уровня – Ганден трипа.

Большинство отделений Колледжа дебатов, так же, как колледжи Ганден Джангце (dGa’-ldan Byang-rtse Grva-tshang) и Сера Дже (Se-ra Byes Grva-tshang) вблизи Лхасы, следуют учебникам Джецунпы Чокьи Гьелцена (rJe-btsun-pa Chos-kyi rgyal-mtshan) (1469–1544).