Значение слова вот
Вот в словаре кроссвордиста
вотчаст. разг.
1.Употребляется при указании на кого-либо или на что-либо, находящихся или происходящих в непосредственной близости.
2.Употребляется при подчеркивании или усилении качественно-количественной характеристики ( обычно в сочетании со сл.: какой, как ) . отт. Употребляется при выражении удивления.
3.Употребляется при выделении главного, существенного, того, на чем необходимо сосредоточить внимание.
4.Употребляется при выражении истинности, соответствуя по значению сл.: вот именно.
5.Употребляется в значении связки при именном сказуемом.
вотчастица разг.
1) Употр. при указании на кого-л., что-л., находящееся или происходящее в непосредственной близости.
2) а) Употр. при подчеркивании или усилении качественно-количественной характеристики (обычно в сочетании со сл.: какой, как). б) Употр. при выражении удивления.
3) Употр. при выделении главного, существенного, того, на чем необходимо сосредоточить внимание.
4) Употр. при выражении истинности; соответствует по значению сл.: вот именно.
5) Употр. в знач. связки при именном сказуемом.
вотв`от ещё
вотУпотр. в знач. связки при именном сказуемом. + Благополучие всех - в. наша цель. вот Указывает на происхождение или находящееся в непосредственной близости или (при рассказывании) как бы перед глазами. + В. идет поезд. В. наш дом. В. здесь пойдем. В. эти книги. вот Употр. для усиления, подчеркивания последующего слова. + В. вас-то мне и надо. В. послушайте, что говорят. вот прида-т им смысл указания на что-нибудь в соответствии с их значением. + В. что я теде скажу. В. какой вопрос. В. в чем вопрос. В. какое дело. В куда попал.
вотчастица разг.
1) Употр. при указании на кого-л., что-л., находящееся или происходящее в непосредственной близости.
2) а) Употр. при подчеркивании или усилении качественно-количественной характеристики (обычно в сочетании со сл.: какой, как). б) Употр. при выражении удивления.
3) Употр. при выделении главного, существенного, того, на чем необходимо сосредоточить внимание.
4) Употр. при выражении истинности; соответствует по значению сл.: вот именно.
5) Употр. в знач. связки при именном сказуемом.
вотуказательная частица.
1. Служит для указания на что-н., находящееся или происходящее перед глазами или как бы перед глазами в данную минуту, на наличие чего-н. Вот наш дом. Вот бегает дворовый мальчик. Пушкин. Но вот толпа заколебалась. Пушкин. Вот вам прекрасный пример.
2. В восклицаниях служит для такого указания на что-н., к-рое сопровождается удивлением, иронией, насмешкой, досадой и т. п. Вот странное уничиженье! Грибоедов. Вот дурень! Вот уж не думал, что так случится! – Вот невидаль: мышей! Мы лавливали и ершей! Крылов. "и" и без него). Вот я и говорю ему. Вот и всё. Вот он сделал так, как ему сказала, и... Садись чай пить, вот и разговор весь. Л. Толстой.
4. Служит для указания на то, по поводу чего высказываются какие-н. мнения, что является поводом к речи. – Вот попрекать мне станут, что без толку всегда журю! Не плачь: я дело говорю. Грибоедов. Вот теперь вздумали квартиру менять, а разве на старой тесно?
5. Ставится рядом с тем словом, на к-рое падает логическое ударение, для большего его выделения (разг.). Денег вот дать не обещаю. Вот вас-то мне и надо. Написать – напишу, а вот поговорить – не знаю, успею ли.
6. В сочетании с последующими или предшествующими указательными местоим.: тот, этот, такой, таков, и нареч.: там, туда, оттуда, тогда, так, усиливает их указательное значение (причем ударение падает на местоим. или нареч., а вот произносится без : вот этот, этот вот, вот там и т. д.). Прочтите-ка рассказ вот этот не спеша. Д. Бедный. ударения). Вы вот что сделайте: помажьте рану иодом и забинтуйте. так вот где таилась погибель моя! Пушкин. Ведь вот, какой плут! Вот тебе и на, вот тебе на, вот те на или вот так так! (разг.) – восклицание по поводу чего-н. неожиданного, не соответствующего ожиданиям, удивительного. Вот тебе и что (разг.) – о том, чего ожидали, но что не совершилось или превратилось не в то, чего ожидали. Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! Поговорка. Вот тебе! (разг.) – получай по заслугам (говорится при физическом наказании). Вот еще! – выражение отрицательного отношения к чему-н. Вот как! Вот что! – выражение удивления: каково! не может быть! Вот-вот, нареч. (разг.) – еще немного и..., один момент и..., сию минуту. так плохо держится, что вот-вот упадет. Подождите, он вот-вот приедет. Вот так (разг. фам. ирон.) – употр. в восклицаниях для выражения пренебрежения, отрицательной оценки. Вот так шофер! править не умеет! Вот так сыграл! (т. е. сыграл плохо).
вотвот
вот, употребляется при указании на кого-либо, что-либо, находящееся или происходящее в непосредственной близости употребляется при указании на последовательность действий, на смену явлений, происходящих как бы перед глазами (может повторяться перед каждым следующим членом) в сочетании с «и» (вот и…) указывает на наступление, осуществление чего-либо ожидаемого или желаемого || употребляется для выражения отношения к ситуации как невозможной или нежелательной для говорящего употребляется с указательными и относительными местоимениями, а также с наречиями места, времени, причины и т. п. для уточнения и усиления их значения употребляется при словах, являющихся обобщением, итогом, выводом из чего-либо употребляется в восклицательных предложениях для усиления их эмоциональной окрашенности или выражения удивления употребляется для привлечения внимания собеседника в сочетании с частицами: ведь, то-то, уж и т. п. образует сложные усилительные частицы, подчеркивающие эмоциональную сторону речи, усиливающие выразительность употребляется в значении связки
вотголосование
вответер
... ниже, был всегда.[13]31. И вот, почти в начале крути горной,Покрытый ... мне хваленье.[26]88. Взгляни: вот зверь, пред ним же я бежал ...
... Копенгаген, просто немножко глупо мотаться вот так с рюкзаком целыми неделями под ... мечом наших дней, Шепп, ну вот, ты уже чихаешь, прими аспирин ...
Вот я помню, мы посетили Дрезденскую галерею. Нам показали картину — вот так были написаны руки, что даже в лупу мазков не различишь. А вы тоже так не умеете!
Очень общо и непонятно. Вот что, Белютин, я вам говорю как Председатель Совета Министров: все это не нужно советскому народу. Понимаете, это я вам говорю!
Это закон дешёвого, провинциального театра — вскакивать с места на каждую выигрышную фразу. В старину актёры так и говорили: «Ох, и дам же свечу на этой фразе», то есть так подпрыгну, что весь зал ахнет! Ну вот и скакали на сцене какие-то кузнечики! Кто выше, кто резче вскочит!
Желание говорить о себе и выказывать свои недостатки лишь с той стороны, с которой это нам всего выгоднее, — вот главная причина нашей искренности.
Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны.
Старость — вот преисподняя для женщин.
Я распрощался с вами, чтобы ехать на маскарад в Варьете. Мне говорили о нем как о достопримечательности, достойной нашего примечательного времени. Вы отговаривали меня, советовали не ездить - нелегкая путала меня. О, почему вы, бытописатель, не видели этого зрелища? Почему не было там ни Гофмана, ни Калло, дабы изобразить фантастическую и гротескную картину, которая развернулась перед моими глазами? Я ушел из пустой и унылой Оперы и очутился в переполненном и оживленном Варьете; зала, коридоры, ложи, партер - все кишело народом. Я обошел залу: двадцать масок окликнули меня по имени и сказали, как их зовут. Здесь присутствовали крупнейшие аристократы и финансисты в гнусных маскарадных костюмах Пьеро, возниц, паяцев, базарных торговок. Все это были люди молодые, благородные, отважные, достойные уважения; позабыв о своем громком имени, об искусстве или политике, они пытались возродить бал-маскарад эпохи Регентства, и это среди нашей строгой и суровой жизни! Мне говорили об этом, но я не верил рассказам!.. Я поднялся на несколько ступенек и, прислонившись к колонне, наполовину скрытый ею, устремил взгляд на человеческий поток у своих ног. Эти домино всевозможных расцветок, эти пестрые наряды, эти вычурные костюмы являли собой зрелище, в котором не было ничего человеческого. Но вот заиграл оркестр. О, что тут началось!.. Странные существа задвигались под его звуки, долетавшие до меня вместе с криками, хохотом, гиканьем; маски схватили друг друга за руки, за плечи, за шею; образовался огромный движущийся круг; мужчины и женщины шумно топали ногами, поднимая облака пыли, и в белесом свете люстр были видны ее мельчайшие атомы; скорость вращения все увеличивалась, люди принимали странные позы, делали непристойные движения, дико орали; они вращались все быстрее и быстрее, откинувшись назад, как пьяные мужчины, воя, как погибшие женщины, и в этих воплях звучала не радость, а исступление, не ликование, а ярость, точно это был хоровод душ, проклятых Богом, которые осуждены мучиться в аду за свои прегрешения. Все это происходило передо мной, у моих ног. Я ощущал ветер, поднимаемый стремительным бегом масок; каждый мой знакомец, проносясь мимо, кричал мне какую-нибудь непристойность, от которой лицо мое заливала краска. Весь этот шум, гам, вся эта неразбериха были не только в зале, но и у меня в голове. Вскоре я уже перестал понимать, сон это или явь; я вопрошал себя, кто из нас безумен - они или я; меня обуревало нелепое желание броситься в этот пандемониум, по примеру Фауста, оказавшегося на шабаше ведьм, и я чувствовал, что сразу уподоблюсь этим людям, буду испускать такие же дикие крики, делать такие же непристойные жесты, телодвижения и хохотать, как они. О, отсюда до подлинного, безумия был всего один шаг. Меня обуял ужас, я выскочил из залы, преследуемый до самой парадной двери воплями, походившими на любовный рык, вылетающий из логова диких зверей.
Были бы щи солоненьки да горяченьки (гореле́ньки) — вот тебе и вкус!
Мне нравятся морщины на моем лбу, потому что это и есть моя жизнь. Вот этой меня наградила девушка, разбившая мое сердце. Разве я могу хоть когда-то захотеть от нее избавиться?
Когда видишь фотографию китайского храма, высеченного в скале, этого нечеловеческого сооружения, с фигурами богов, величиной в тучи — тут же почти, закрыв лицо, отбрасываешь это изображение. … Вот как, если заглянуть вглубь, чувствуешь себя. Довольно мне и моей культуры — греческой, римской, средиземноморской, — моей культуры, моего Наполеона, моего Микеля, моего Бетховена, моего Данте, меня. Довольно мне меня! Я был в аду, в чистилище, в раю, я шел куда-то по звуку скрипки, по зеленоватой дороге — да, да, это было со мной. Но никогда я не был в скале храма, во рту Будды, в огне дракона! Не надо мне этого! Не надо! Мне страшно. Я перестаю существовать! Я ничто!
Транслитерация: vot
Задом наперед читается как: тов
Вот состоит из 3 букв