Значение слова бхакти
.jpg)
Бхакти в словаре кроссвордиста
бхакти
бхактиБхакти Бха́кти (, ) — преданность, любовь к Богу в индийской философии и религии, а также условное наименование религиозно-реформаторских движений, распространившихся на Севере Индии в эпоху Позднего Средневековья.
бхактинескл. ср.Религиозное течение в индуизме XII - XVII вв., провозгласившее равенство людей перед Богом [ Бог I] и отрицавшее деление их на касты.
бхактибх`акти, нескл., с.
бхакти(санскр., букв. - преданность, любовь к богу), религиозное течение в индуизме; на его основе развилось народное сектантское движение бхакти в Индии, главным образом в 12-17 вв. Бхакти провозглашало равенство людей перед богом, отрицало деление их на касты. Из бхакти сформировался сикхизм.
бхакти(санскр., буквально - преданность, любовь к богу), народное религиозно-сектантское движение в Индии, получившее широкое распространение в 12-17 вв. В основе учений идеологов Б. лежит одна из религиозных доктрин индуизма , которая под назв. 'Б.' встречается в древних памятниках индийской религиозно-философской литературы. Особенно полно доктрина Б. сформулирована в 'Бхактиратнавали' - произведении конца 14 в. Последователи Б. считали, что для 'спасения' человека достаточно лишь беспредельной любви к богу без почитания жрецов и выполнения обрядов. Движение Б. провозглашало равенство всех людей перед богом, отрицало кастовое деление. Одной из позднейших идеологических форм Б. явился сикхизм .Лит.: Дьяков А. М., Национальный вопрос и английский империализм в Индии, [М.], 1948; Пятигорский А. М., Материалы по истории индийской философии, М., 1962; Радхакришнан С., Индийская философия, пер. с англ., т. 1-2, М., 1956-
57. А. М. Осипов.
бхактибхакти, нескл., с.
бхактисобирательное понятие в индуизме, используемое для обозначения взаимовыражения эмоциональной привязанности и любви между преданным (бхактой) и Богом в различных формах
Одна — это абсолютное бхакти, то есть служение Высшему, поскольку цели могут достичь лишь бхакты, причём лишь те, кто сочетает бхакти с джняной или знанием, ведь как говорит Шри Кришна, «в моё бытие входят служением».
Точно так же, как Шри Чайтанья, автор молитв «Шикшаштака», погрузился в их настроение, чтобы ясно и четко выразить их смысл, Бхакти Тиртха Свами подчеркивает важность практического применения этих молитв в нашей жизни: «Приняв умонастроение бхакты, преданного, Господь Чайтанья учит тому, как целиком предаться Богу и как обрести Его посредством бхакти, чистой преданности.
Затем Капиладева объясняет, что освобождение - это ступень, предшествующая бхакти, и потому, поднявшись на уровень бхакти, человек освобождается из материального плена.
Так же начинаются Сутры Бхакти Нарады: Атхато бхакти джигьяса, «Сейчас исследование мира преданности».
Бхакти Тиртха Свами указывает на необходимость следования по стопам Господа Чайтаньи, и, вторя Господу, провозглашает бхакти высшим путем.
Назвав свою книгу “Мадхурья Кадамбини”, Шрила Чакравартипада разделил ее на 8 нектарных потоков, восемь глав, которые содержат подробное описание науки бхакти, открывая нам прелесть садхана-бхакти, мадхурьи, Кришна-нама-мадхурьи, бхава-према мадхурьи и Шри-Кришна-мадхурьи.
Остальные семь глав посвящены подробному описанию стадий развития бхакти, начиная со шраддхи, кончая премой, втой же последовательности, в какой эти стадии перечислены в известном стихе “Бхакти-расамрта-синдху” Шрилы Рупы Госвами:
Транслитерация: bhakti
Задом наперед читается как: иткахб
Бхакти состоит из 6 букв